..:: Crestini Forever ::.. - De la Babel la Betel

Home

Resurse Crestine

Diverse

De la Babel la Betel

Versetul Zilei

Ezechiel 34:11

Iata, Ma voi ingriji Eu insumi de oile Mele, si le voi cerceta!

Meditatia Zilei

De la Babel la Betel

Am fost intrebat recent de catre un reporter care imi este parerea cu privire la ceea ce noi numim in termini tehnici –megachurch- sau pe romaneste o ‘biserica mare’. Interlocutorul meu dorea sa stie cum vad si ce cred despre o astfel de biserica si ma intreba daca modelul Nou Testamental si teologia acestui model, mai sunt aplicabile la o astfel de biserica. Intrigat de aceasta intrebare, as dori ca in randurile de mai jos sa exprim cateva opinii legat de acest subiect.

      Incep prin a spune despre cuvantul ‘mare’ ca el inseamna lucruri diferite in functie de diverse criterii (vezi Fapte 8,10/19,28 sau Luca 1,32/Mat 12,6). Noi am dori sa intelegem ce inseamna mare din perspectiva Domului si a Cuvantului Sau. Mare, din aceasta perspectiva , nu inseamna cantitate ci calitate, nu inseamna ambalaj ci continut, nu inseamna frunze ci roade. Oricum, o biserica mare in adevaratul sens al cuvantului, si plina, este visul si lupta sufleteasca a oricarui pastor sau evanghelist din numarul carora din mila lui Dumnezeu fac si eu parte. Am fost intrebat recent de catre un reporter care imi este parerea cu privire la ceea ce noi numim in termini tehnici –megachurch- sau pe romaneste o ‘biserica mare’. Interlocutorul meu dorea sa stie cum vad si ce cred despre o astfel de biserica si ma intreba daca modelul Nou Testamental si teologia acestui model, mai sunt aplicabile la o astfel de biserica. Intrigat de aceasta intrebare, as dori ca in randurile de mai jos sa exprim cateva opinii legat de acest subiect.

      Incep prin a spune despre cuvantul ‘mare’ ca el inseamna lucruri diferite in functie de diverse criterii (vezi Fapte 8,10/19,28 sau Luca 1,32/Mat 12,6). Noi am dori sa intelegem ce inseamna mare din perspectiva Domului si a Cuvantului Sau. Mare, din aceasta perspectiva , nu inseamna cantitate ci calitate, nu inseamna ambalaj ci continut, nu inseamna frunze ci roade. Oricum, o biserica mare in adevaratul sens al cuvantului, si plina, este visul si lupta sufleteasca a oricarui pastor sau evanghelist din numarul carora din mila lui Dumnezeu fac si eu parte.

       Cred ca esentialul in ridicarea edificiului spiritual al bisericii este fundatia sau temelia ei (Vezi Mat 7,24-27). Pe ce este cladita biserica respectiva, care este motivatia care sta la baza ridicarii ei, care este ratiunea existentei ei, care sunt roadele ei si produsul ei final , care este motivul pentru care vin acolo cei ce vin ?... O biserica poate fi intemeiata si ridicata din multiple motive mai mult sau mai putin spirituale. La temelie poate fi credinta in Dumnezeu si in Hristos, Stanca Veacurilor, poate fi un indemn al Duhului Sfant ca rapuns la rugaciunile fierbinti ale oamenilor credinciosi sau poate fi mandria omeneasca, interesul unor oameni sau chiar mana diavolului (vezi Apoc 2,9.20). E posibil ca temelia, adica motivatia inaintasilor sa fi fost cea buna,ca ei sa fii ales Stanca de temelie,dar ce au zidit urmasii lor pe aceasta Temelie ?( vezi 1 Cor 4, 11,13)

      Asadar, sa fac clar din start lucrul acesta - in lumina Cuvantului, atat cat Domnul m-a ajutat sa-L inteleg pana la aceasta data, biserica mare sau foarte mare este un lucru bun in sine daca este bine intentionat si bine intrebuintat. Sa nu uitam ca Dumnezeu ridica o singura biserica numita Mireasa Lui al carei numar de membrii nimeni nu-l poate numara ( Apoc 7,9). El nu ridica biserici,ca si cum ar fi un nou Solomon si ar avea o mie de neveste. El este “barbatul unei singure neveste”(1 Tim 3,2) si cartea Apocalipsei spune “Vino sa-ti arat Mireasa, nevasta Mielului (Apoc 21,9) , nu spune sa-ti arat miresele sau tiitoarele Mielului. Biserica aceasta nu este nici a mea , nici a ta nici a papei de la Roma sau a vre-unui pastor sau conducator ci Iisus numeste aceasta singura si adevarata biserica –Biserica Mea ( vezi Mat.16,18) nu spune bisericile Mele-acest lucru ne arata clar ca toti credinciosii de pe intreg pamantul si din toata istoria, formeaza o singura biserica numita de Isus- “ Biserica Mea”.Ea nu se numeste dupa numele vreunui om ( merg la biserica lui cutare…) ci dupa Numele Lui. Martin Luther a strigat inspaimantat la credinciosii din vremea lui si le-a cerut sa inceteze sa se mai numeasca dupa numele lui-luterani- iar Pavel si-a sfasiat hainele cand oamenii i-au adus cununi si tauri si a mustrat cu tarie pe credinciosii din Corint care se numeau dupa numele lui. La fel a facut Petru cu Corneliu sau Ingerul din Apocalipsa cu Ioan .Biserica Lui este formata din crediciosii adevarati , pe care Dumnezeu ii cunoaste (2Tim 2,19 ) care se pot gasi in orice “limba , neam si popor” raspanditi in “cele patru vanturi, de la o margine a pamantului pana la marginea cerului”( Mc.13,27). Ei sunt aceia in care Ingerii vor privi cu uimire si vor gasi chipul lui Isus in “ziua aceea” (2 Tes 1,10)

       Totusi ceea ce califica o biserica nu este cantitatea ei ci asa cum am mentionat, ceea ce sta sau mai bine zis cine sta la temelia ridicarii si lucrarii ei. Este Isus centrul si circumferinta adunarii noastre? Mergem noi cu El si niciodata fara El? Cei ce vin la noi , pleaca ei cu El in suflet sau cu noi? “Judecata se va face cu privire la ceea ce este ascuns- fie bine fie rau”(Ecles 12,14) si ceea ce este ascuns este tocmai scopul , motivul , intentia si natura faptei, adica in cazul nostru a ridicarii unei biserici de mari proportii. In ce-L priveste pe Domnul, El Insusi a spus- chemati pe toti ca sa-Mi fie casa plina –spre fericirea si mantuirea lor, in timp ce despre Sine a zis: ”Eu nu caut slava Mea …”(Ioan 8,50)

Prima adunare mamut pe care o inregistreaza istoria este comunitatea din jurul turnului Babel. Temelia acelei adunari si motivul care a stat la baza ridicarii ei sunt clar exprimate in cuvintele Genesei- “ sa ne facem un nume “ si, in impotrivire fata de cuvantul lui Dumnezeu – raspanditi-va pe toata fata pamantului- ei au zis sa nu mai fim imprastiati ci sa fim toti la un loc (Gen 11,4). Nu pentru Numele Domnului se adunau ei la un loc ci pentru numele lor si nu in ascultare de porunca Lui veneau ei acolo ci in directa opozitie cu ea (Gen 9,1). Cum a fost temelia asa a fost si constructia adica s-a prabusit si oamenii din adunarea aceea care la inceput vorbeau aceeasi limba au sfarsit prin a vorbi limbi diferite si de neanteles de la un om la altul. Este posibil ca o biserica mare sa fie rodul lucrarii Duhului Sfant sau sa fie rodul nelegiuirii si mandriei oamenilor care doresc sa-si faca un nume. S-ar putea ca adunarea sa se mandresca cu pastoral sau intemeietorul ei si el sa se mandreasca cu adunarea. S-ar putea ca numele lui in loc de Numele Lui sa fie pe buzele tuturor.Acestora Isus le spune “voi umblati dupa slava pe care vi-o dati unii altora si nu cautati slava care vine de la singurul Dumnezeu” (Ioan 5,44) .Spunanad aceste cuvinte nu incercam sa ne facem judecatorul nimanui. Judecatorul este Dumnezeu .

   Oricum porunca Domnului nu a fost nicaieri – ridicati biserici de mari proportii – ci a fost – mergeti in toata lumea dupa cum la inceput le spusese –“umpleti pamantul” iar ei la turnul Babel au zis-“sa nu fim imprastiati pe tot pamantul”. E un mare pericol cand o singura minte modeleaza mintile multor oameni. Duhul Sfant nu–si revarsa darurile printr-un singur om –fie el cat de inzestrat si de talentat -ci prin “multi sfetnici”, prin multimea si complementaritatea darurilor.

       La inceputul lucrarii apostolice se vorbea de “ biserica din casa ta”.Nu aveau nici macar cladiri de nici un fel si biserica erau cei credinciosi nu caramizile. Nu casa era dusa la biserica ci biserica era adusa acasa si casa devenea si era o biserica. O daca aceasta lumina ar fii fost urmata! Cand poporul a facut vitelul de aur, Moise a luat cortul lui , l-a intins afara din tabara, ca un simbol ca nu este partas la pacatul lor,si l-a numit-cortul intalnirii (Exod 33,7) Daca azi ar putea Domnul sa spuna despre casa mea- biserica din casa ta, sau daca azi eu as putea spune despre cortul meu –cortul intalnirii… cat de diferita ar fi lumea in care traim si biserica in care ne inchinam, cat de grabnic s-ar vesti Evanghelia “la orice faptura spre cunostinta” si ar veni Cel fagaduit ! Incorporarea a sute sau mii de oameni poate transforma ceea ce se numeste biserica intr-un lagar in care oamenii aceia sunt tinuti “fara lucru in piata”- talente si daruri ale Duhului zac nefolosite fiindca un singur om vorbeste mereu, in loc ca toti sa vorbeasca , un om vesteste in loc ca toti sa vesteasca. Oamenii devin niste ‘anonimi din marea gloata’ care, vorba englezului-“pay, stay and obey”. Se pierde din vedere o componenta esentiala a crestinismului si anume ca fiecare om salvat trebuie la randul lui sa devina un salvator. In loc de aceasta, oamenii devin mobilier intr-o cladire sau piese intr-un muzeu. Un prieten care se retrasese dintr-o biserica numita ‘mare’ mi-a zis:” frate cat am stat acolo am ruginit si am mucegait. Au trecut ani de zile in care nu am putut macar un cuvant sa spun”. Avea dreptate si cred ca nu a fost posibil, fiindca daca intr-o biserica de 1000 de persoane s-ar acorda dreptul fiecarui om sa vesteasca lucrarea lui Dumnezeu in viata lui,o singura data, intr-o singura zi de adunare, atunci ti-ar veni randul cam o data la 20 de ani. Nici vorba “daca unul are o cantare,altul o invatatura,altul o descoperire, altul o vorba in alta limba, altul o talmacire”(1Cor 14,26)…nici vorba sa se mai poata asa ceva fiindca trebuie ca acestia sa slujeasca “fiecare la rand”(v.27) si randul iti vine asa cum spuneam o data la 20 de ani. Daca biserica e mai mare de 1000 atunci randul tau iti poate veni atunci cand tu te odihnesti deja in Domnul. Din cauza multimii problemelor oamenii nu mai pot fi ingrijiti spiritual, nu pot fi vizitati, ascultati sau intelesi fiindca gloata este atat de mare incat oamenii ‘se calca in picioare unii pe altii’. Cel cazut in pacat nu poate fi tratat si vindecat fiindca se pierde in multime si infecteaza si pe altii. Puterea ajunge in mainile catorva care de obicei se constituie intr-o clica conducatoare si care controleaza, fara sa fie controlati, resursele bisericii. Acestea si multe altele neenumerate aici sunt pericole reale si posibile ale bisericilor numite “mari”.

       Am insa o veste buna pentru bisericile mari. Exista o cale ca ele sa fie facute lucratoare si sa devina de multe ori mai mari decat sunt astazi pana acolo ca ‘nu mai poate sa le numere nimeni’. Sa ne ocupam putin de cea mai mare biserica din istoria cunoscuta a lumii crestine- Yoydo Full Gospel Church din Seul, Coreea condusa de pastorul Cho. Ei se apropie in prezent de cifra de un million de membri. La serviciul divin participa in jur de 800.000 de persoane. Ei au pornit de la un mic grup de oameni care se adunau intr-o casa si au ajuns astazi aici dupa aproape 60 de ani. In timp ce acest urias conglomerat de oameni constituie o biserica uriasa, ei de fapt sunt in jur de 50.000 de biserici! Adunarea este impartita pe grupe mici de oameni, in general 7-12 persoane cu un conducator si un ajutor care va conduce urmatoarea grupa care se desprinde din prima de indata ce aceasta se va mari. Ei se aduna in familii si in casele lor si astfel toti sunt hraniti si ingrijiti spiritual. Acolo nu este un singur pastor ci mii si mii de pastori si fiecare om, cand vine la Hristos, este pregatit si invatat cum sa aduca si pe altii la El. Puterea nu este in mana unui om asa cum se intampla in multe biserici numite “mari” ci a fost distribuita pana la ultimul om asa incat Dr.Cho a spus ca daca ar muri si nu s-ar face valva, nici nu s-ar cunoaste lipsa lui fiindca lucrurile sunt in mainile sfintite ale slujitorilor Domnului. Aici a fost mare intelepciune si putere a omului acestuia, aici a fost umilinta lui. A impartit lucrarea si conducerea cu poporul dupa cuvintele lui Moise- “Sa de-a Domnul ca tot poporul lui sa fie prooroci”(Num.11,29). Dar atunci cand un om monopolizeaza lucrarea Domnului si conduce in stil dictatorial, atunci cand refuza sa unga conducatori si lucratori, atunci cand ocupatia lui e sa se tina de un scaun cu dintii si cand ajunge sa vada o primejdie in fiecare copil (vezi Irod), Satana jubileaza, pastorul e ocupat, gura lui nu poate vorbi cuvintele Domnului fiindca dintii ii sunt inclestati in scaun, iar adunarea este arestata intr-o cladire pompoasa, scufundata in scaune de catifea, uitandu-se ca Nebucadnetar de pe acoperisul palatului lui, in timp ce lumea, afara, moare fara Dumnezeu! De aceea Domnul va tulbura confortul celor adormiti si fermecati si ii va trezi din ‘somnul cel de moarte’. Adunarea aceea poate deveni un cult idolesc in care poporul mananca si bea, apoi se scoala sa joace in jurul vitelului, care chiar si de aur fiind, tot vitel ramane ! (Exod 32,6). Dumnezeu sa ne fereasca de boala aceasta grea.

“Domnului Dumnezeului tau sa te inchini si numai Lui sa-I slujesti !”(Mat.4,10)

Cand Matuitorul a avut o biserica de 5000 de oameni flamanzi a poruncit ca ei sa fie impartiti in cete de cate 50 (Luca 9,14). Oare nu cumva tot El a fost cel care l-a inspirit pe Ietro, socrul lui Moise, sa-I de sfatul de a imparti uriasa adunare in cete de cate 50 sau de cate 10? (Exod 18,14-23)? Ce mare si luminos este exemplul omului care a spus despre Isus- “Un pooroc ca mine”. El nu s-a considerat nici prea important nici prea mare ca sa ia un sfat care venea de la cineva care nici macar nu era din Israel. Haideti sa cantam cantarea aceasta a lui Moise si a Mielului- “Mari si minunate sunt lucrartile Tale ,Doamne Dumnezeule Atotputernice! Drepte si adevarate sunt caile Tale, Imparate al neamurilor. Cine nu se va teme Doamne si cine nu va slavi Numele Tau? Caci numai Tu esti Sfant si toate neamurile vor veni si se vor inchina inaintea Ta, pentru ca judecatile Tale au fost aratate”. ( Apoc 15,3.4) !

Pastor Nicu Butoi – Londra, Anglia